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La Bienfaisance envers les père et mère ou les règles de la piété filiale en Islam
0L’Islam donne l’obligation d’être bon et bienfaisant envers les père et mère. L’auteur a senti la nécessité de mettre à la disposition des lecteurs un petit traité regroupant les éléments qui recouvrent cette thématique.
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L’approche spirituelle du Saint Coran – Règles et convenances pieuses face au Coran : ses mérites et ses vertus
0Le présent ouvrage de l’Imam al-Ghazâlî traite des effets miraculeux du Coran sur ceux qui l’approchent pieusement. Le Livre de Dieu contient différents niveaux de compréhension. Ces derniers se dévoilent en fonction du degré d’instruction et de spiritualité de chacun.
Pour le croyant, toutes les approches spirituelles du Saint Coran, sont benéfiques (lecture, récitation, écoute, apprentissage, étude, méditation…).
Ces actes d’adoration ont certes de grands mérites, mais requièrent l’observance de règles et de convenances qui nous permettent la bonne compréhension.
Le Coran n’a pas pour fonction de décorer les maisons, mais de guérir les coeurs, nourrir les esprits, apaiser les âmes, guider la raison, éloigner l’ennemi, Satan,…
Le Coran nous fraye un chemin vers Dieu. Il est une «direction pour ceux qui craignent Dieu, qui croient au monde invisible. » (Coran 2,2-3)
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Les Croisades vues par les Arabes La barbarie franque en Terre Sainte
0Juillet 1096 : il fait chaud sous les murailles de Nicée. À l’ombre des figuiers, dans les jardins fleuris, circulent d’inquiétantes nouvelles : une troupe formée de chevaliers, de fantassins, mais aussi de femmes et d’enfants, marche sur Constantinople. On raconte qu’ils portent, cousues sur le dos, des bandes de tissu en forme de croix. Ils clament qu’ils viennent exterminer les musulmans jusqu’à Jérusalem et déferlent par milliers. Ce sont les « Franj ».
9782290119167
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Citations coraniques expliquées
0150 citations pour découvrir l’ensemble de l’œuvre et se familiariser avec tous les aspects du Coran
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Abû Hanifa : Sa vie, son combat, son oeuvre
09782841619856
L’auteur nous livre ici une biographie approfondie de la vie et de l’œuvre de l’un des plus grands maîtres de l’islam. Fondateur de l’une des quatre écoles juridiques de l’islam sunnite, Abû Hanifa sera toujours proches des descendants de la maison prophétique. Proximité qu’il paiera très cher tant sous le pouvoir omeyyade déclinant que sous celui abbasside naissant. Afin de le situer dans son contexte historique, l’auteur nous dépeint les courants de pensée majeurs de l’époque ainsi que les questions politiques, dogmatiques et doctrinales qui divisèrent les musulmans. Le vernis de l’apparence enlevé, nous entrons au sein d’une communauté déchirée, d’un pouvoir politique corrompu et d’une ambiance délétère. C’est dans ce contexte que le saint Abû Hanîfa devra combattre ces savants à la solde des sultans pour maintenir vivant l’esprit et la lettre du message prophétique. Il n’eut de cesse de réduire ce rigorisme sectaire afin d’encourager une attitude responsable et autonome basée sur la connaissance. Enfin, perse vivant dans une Irak en pleine ébullition soumise à toutes les passions alors que Bagdad émerge des sables, Abû Hanîfa élabore un système juridique répondant à des besoins et situations inédits. Son approche méthodique est par excellence celle qui peut, en nos temps modernes, apporter des réponses claires et adaptées à notre contexte et enfin sortir l’islam dogmatique de sa torpeur.
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Le Livre de la science
09782841614004
« La recherche du savoir est une obligation incombant à tout musulman ». Cette parole du Prophète Muhammad (bsl) encourage à acquérir la science sacrée, viatique indispensable pour qui désire se rapprocher de Dieu, L’adorer et Le connaître, en vertu de l’Esprit, d’origine divine, que l’homme porte en lui. Après avoir souligné la valeur éminemment élevée du savoir dans la religion musulmane, l’imam al-Ghazâlî nous invite à faire preuve de discernement : s’il y a savoir louable et savoir blâmable, il faut aussi bien prendre soin de distinguer, parmi les savants religieux, entre les « savants portés vers l’Au-delà » et les « mauvais savants », attachés à ce monde. Le savoir et la connaissance comportent des degrés et des dimensions multiples, et se rapportent à des domaines différents, depuis les connaissances profanes, en passant par les sciences religieuses exotériques, jurisprudence et théologie, jusqu’au niveau suprême de la connaissance ésotérique, la connaissance de Dieu qui se dévoile aux cœurs purs.
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Les règles de l’immolation
0– L’abattage et ses conditions
– Les viandes licites et illicites
– Les viandes des gens du livre -
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