Après avoir étudié en détail la première sourate du Texte sacré (Al‑Fatiḥa, clé du Coran), puis 21 passages choisis (Étude de 21 passages à la lumière de la Fatiḥa), l’auteur a sélectionné dans le présent ouvrage, troisième volet de ce travail, sept sourates entières : 35- Créateur primordial, 13- Le Tonnerre, 55- Le Miséricordieux, 14- Ibrâhîm, 39- Les Groupes, 42- La Délibération, 57- Le Fer. Chacune d’elles semble en effet avoir une tonalité dominante en résonance avec un verset de la Fâtiḥa, L’Ouvrante. Pour prendre une image simple, les versets du Coran ne sont pas comme des perles ou des joyaux « en vrac dans un sac », mais comme des perles ou des joyaux « enfilés sur des colliers »… En lisant et en étudiant des sourates entières, nous découvrirons qu’elles forment chacune une unité, ayant chacune son rythme, son éclat et ses nuances particulières.

Notre réussite dans ce bas monde et dans l’au-delà dépend de la qualité de notre lien avec le livre d’Allah. Cette lumière venue éclairer les ténèbres et différencier le bien du mal, le vrai du faux.

Le temps n’est-il pas venu de donner à ce livre la place qu’il mérite dans notre vie ?

Quiconque lit le Coran de façon superficielle est tel celui qui survole la mer et n’en connait que la surface. Il ignore tout du monde des fonds marins et ses merveilles insoupçonnées.

Pour découvrir celles du Coran, certaines notions doivent être connues, et surtout, il doit être lu avec un état d’esprit particulier. C’est l’objet de cet ouvrage : fournir au lecteur les connaissances nécessaires à la compréhension de la parole d’Allah et qu’ainsi, il en fasse une lecture active, l’esprit et le cœur en éveil.

Tout comme Allah ne saurait être comparé à Ses créatures, Son livre ne saurait être comparé à ceux de Ses créatures. Le Coran a sa propre logique, sans commune mesure avec celle des livres humains. C’est au lecteur de s’adapter à la logique divine du Coran et non l’inverse. À défaut de quoi, il n’en connaitra que la surface.