Pourquoi, en France, consacre-t-on autant de lois, de discours et de polémiques à l’islam, alors même que les urgences sociales s’accumulent ? Ce livre démonte les ressorts d’une obsession devenue centrale dans le récit national. Rabah Graïne montre comment la figure du musulman, brandie comme menace, permet de masquer l’effondrement de la solidarité et l’emprise d’un capitalisme toujours plus brutal.Cette obsession dépasse largement le cadre de la communauté musulmane.

La santé, dans une perspective islamique, a un aspect divin. La santé est un dépôt que tout musulman doit utiliser pour son propre épanouissement, celui de sa religion et de sa communauté. De ce fait, l’action du Prophète Muhammad (PBDSL) ne s’est pas limitée à la révélation coranique, le Prophète (PBDSL) a assurément travaillé l’espace social en même temps que l’espace religieux, afin de construire un projet de société irréversible dans l’espace et dans le temps. La médecine fut, au cœur de ce projet, un moyen efficace et une nécessité absolue. En effet, le Prophète de l’islam, Muhammad (PBDSL), avait donné à la médecine ses véritables lettres de noblesse, car il était le Prophète-médecin avec toute la rigueur et la rationalité du terme.