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La Tunisie martyre ses revendications – ‘Abd al-‘Aziz al-Tha’âlibî – Héritage
0Il s’agit de sauver de la faillite, de la mort économique et sociale, un peuple qui ne se maintient que par des sursauts d’énergie. Il s’agit de savoir si les ressorts de nos pouvoirs sociaux détournés de leurs buts naturels au profit d’une poignée, de spéculateurs et d’aventuriers sans conscience, si ces ressorts, déjà faussés, on entend les briser à jamais. Il s’agit de savoir enfin si le peuple français entend volontairement laisser son gouvernement commettre, au nom de la France, sur notre peuple, les iniquités, les injustices, les attentats que le Droit des gens et la morale internationale flétrissent et dénoncent à la réprobation et au mépris des peuples civilisés.
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À la lumière du Coran & du Hadith – Ali Merad – Héritage
0Né à Laghouat (Algérie) en 1930, issu d’une famille religieuse, Ali Merad bénéficie d’un double cursus, il fréquente l’école coranique ainsi que l’école normale. Il mémorise le Coran dès son plus jeune âge et obtient rapidement une large culture islamique. Pour continuer ses études, il s’installe à Alger où il se lie d’amitié avec Ahmed Taleb-Ibrahimi, le fils du président de l’Association des Oulémas algériens. Bachir Ibrahimi. Ensemble, ils fondent en 1952 la revue Le Jeune Musulman qui publiera en langue française pendant deux ans des articles d’éminents penseurs sur l’islam, l’histoire, la politique, etc. Ali Merad, qui écrit sous pseudonyme – Abou Djamil Taha et Mohamed Arab -, se charge de traiter de l’éthique islamique dans la rubrique A la lumière du Coran et du Hadith, ainsi que de la situation du monde musulman et de ses perspectives d’avenir. Par la suite, il s’installe en France et fait une brillante carrière en tant que chercheur universitaire.
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Le règne de la quantité et les signes des temps – René Guénon – Héritage
0Faisant suite à son ouvrage phare La crise du monde moderne, dans cet ouvrage-ci (Le règne de la quantité et les signes des temps), écrit en 1945, soit plus d’un demi-siècle déjà, il envisage la réfutation des idéologies modernes à partir des principes métaphysiques. Plus d’un demi-siècle plus tard, ses mises en garde et ses anticipations se sont révélées exactes, et d’une affolante précision, que ce soit dans leurs applications politiques, sociales, économiques, scientifiques (ou plutôt scientistes), mathématiques, psychiques, psychologiques, géopolitiques, philosophiques, industrielles, intellectuelles et écologiques. On assiste bien à une domination de la quantité au détriment de la qualité (qu’elle soit intellectuelle, professionnelle, conjugale, familiale, spirituelle, sanitaire, etc.).
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La première constitution écrite au monde : un document fondamental de l’époque du Prophète – Muhammad Hamidullah – Héritage
0Les musulmans sont particulièrement fiers du fait que la première constitution écrite d’un État promulguée dans le monde par un chef d’État émane d’une personnalité aussi importante que le Saint Prophète de l’islam صلى الله عليه وسلم même. Les nouvelles générations se doivent de le savoir. Telle est la première et principale raison qui m’a poussé à entreprendre cette étude.
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Le sens de l’étape – Malek Bennabi – Héritage
0« Les élites musulmanes sont aujourd’hui au banc d’essais de l’histoire, devant faire face à une multitude de problèmes qui mettent à l’épreuve leurs dons pour la conception et leurs aptitudes à l’exécution. Et de là s’ouvre, pour une sociologie musulmane de l’indépendance, un champ d’investigations qui ne doit pas intéresser seulement le “chercheur”, mais aussi le praticien. Car la science qui ne se fait pas action est un luxe qui n’a pas encore sa place en des pays où les moyens et les cadres sont réduits. Toutes les préoccupations doivent être, en ce moment, en terre d’Islam, centrées sur la notion d’efficacité. »
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Les Plus Belles HISTOIRES DES FEMMES Dans Le Coran
0Dans ce livre il est question de récits concernant des femmes. L’auteur a suivie l’ordre chronologique, ainsi il y relate les récits d’Ève, de la femme de Noé, des épouses d’Abraham, de la femme et des filles de Lût, de Zoulaykha avec le prophète Joseph, de Assia, de Maryem (Marie, mère de Jésus), du collier de Aisha, du mariage de Zay-nab, du cas de Khawlah, ainsi que de divers autres récits anonymes.
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Les Ruses De L’âme
0Les Savants musulmans ont toujours consigné par écrit la science de l’éducation de la nafs, tant dans son aspect théorique (la doctrine) que dans son aspect pratique (la méthode). Dans ce but, ils ont traqué les moindres ruses ou pièges égotiques (nafsi), les moindres illusions mondaines, passionnelles ou sataniques, d’abord pour eux-mêmes, puis pour le bénéfice de leurs disciples et pour tous les croyants. Ils ont ainsi patiemment débroussaillé la jungle inextricable des innombrables dangers qui guettent l’être humain dans sa quête de Dieu
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Qu’est-Ce Que Le Coran, De Tahar Gaïd
0Qu’est-ce que le Coran ? » est un livre qui met la lumière sur cette Sainte Révélation qui a changé la face du monde. Le Coran est, parmi les Livres Saints, celui qui a le degré d’historicité le plus élevé. Dans cette étude l’auteur embrasse quasiment tous les aspects du Coran: la forme, le fond, les enseignements et l’apport civilisationnel.
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les 99 beaux Noms de Dieu signification et imprégnation
0Concis du « Maqsad al-asna fi sharh asma allah al-Husna résumé par cheikh Ismail al-Nabahani
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Les plus belles citations spirituelles d’Ibn Taymiyya
0Dans ce volet de la collection « LES EXHORTATIONS », découvrez « Les plus belles citations spirituelles d’Ibn Taymiyya » extraites de ses ouvrages, principalement de la somme de ses fatwas : Majmû‘ al-fatâwâ.
Un florilège d’exhortations, de conseils, de réflexions, de méditations qui tournent tous autour de la foi, la dévotion, la spiritualité et qui sont inspirés du Coran, de la Sunna et des paroles et attitudes rapportées de nos pieux prédécesseurs qui sont des modèles pour une spiritualité sunnite orthodoxe et saine.
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Le Livre de l’Arbre et des quatre Oiseaux Risâlat al-ittihad al-kawnî
0Le présent ouvrage est une épître dont le destinataire n’est autre qu’Ibn ʿArabî lui-même. Le shaykh akbar aborde dans ce texte d’une grande beauté, écrit en prose rimée, l’une des questions les plus délicates du soufisme : l’union sans confusion entre l’humain et le divin.
L’Homme universel, qui a réalisé cette union, est symbolisé ici par l’Arbre essentiel, créé et incréé, lieu des contraires. Les quatre Oiseaux, pour leur part, symbolisent les principes actif et passif, hylique et corporel, qui régissent tout être. Principe de la manifestation, l’Homme universel est aussi l’imâm, par qui s’accomplit le retour à l’Origine.
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Amour et spiritualité Quarante hadiths du Prophète.
0Les deux sources principales de l’islam que sont le Coran et le Hadith contiennent de nombreux enseignements sur la nature de l’amour – aussi bien humain que divin – et sur sa portée dans la vie spirituelle du croyant. L’étude introductive, qui constitue la première partie de cet ouvrage, expose avec clarté les voies d’acquisition de l’amour ainsi que ses effets transformants sur l’être humain. Cette étude permet également de prendre connaissance de l’éclairage sur l’amour que les maîtres de sagesse en islam ont donné depuis les premiers siècles jusqu’à l’époque contemporaine. L’anthologie de hadiths offre, pour sa part, l’occasion de s’immerger dans la beauté des enseignements prophétiques sur les multiples dimensions de l’amour. Ce sont ainsi quarante perles, toutes plus précieuses les unes que les autres, qui sont proposées à la méditation du lecteur.
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Le Livre de la filiation spirituelle Kitâb nasab al-khirqa
0En tant que voie initiatique, le soufisme assure la transmission et la perpétuation de la grâce prophétique en islam. Il permet ainsi à cette spiritualité de demeurer vivante et lui évite le dessèchement qui est inévitable lorsque la transmission initiatique est interrompue.
À ce titre, le soufisme possède plusieurs rites d’initiation. Si le plus connu de ces rites est la « prise du pacte » (bayʿa) se déroulant par « la poignée de main » (muṣâfaḥa), l’« investiture du manteau » (lubs al-khirqa) est un mode de transmission dont ont bénéficié de nombreuses grandes figures du soufisme. -
Sagesse et connaissance – quarante Hadiths du Prophète – Tasnim
0Le terme « sagesse » est d’usage courant aujourd’hui, et si l’on parle facilement de « sagesses orientales », désignant par là des enseignements hindouistes ou bouddhistes, il est rare que l’on applique ce vocable aux enseignements de l’islam. Pourtant les références à la sagesse (ḥikma) dans le Coran et le Hadith sont nombreuses et insistent sur son caractère central dans la vie spirituelle du croyant. La recherche de la sagesse et celle de la connaissance sont de véritables devoirs spirituels en Islam car c’est par là que l’homme peut trouver une lumière propre à l’éclairer sur ses interrogations existentielles les plus profondes. L’absence de sagesse et de connaissance du cœur sont les racines de l’appauvrissement spirituel de la religion et de la sclérose dogmatique qui en résulte.
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L’éclat de lumière après l’errance Gilbert Roque Oryms éditions
0Gilbert Roque partage ici avec nous un pan de sa vie, ses interrogations bien entendu sur l’existence de Dieu, toutes ces réflexions qui l’ont assailli, l’incompréhension de son entourage, de ses proches, avant ces rencontres salutaires qui, d’une certaine manière, participaient d’un projet divin.