7ème siècle de l’Hégire, quelque part aux confins de l’Occident. Sur une terre si douce et pourtant noircie par les flammes de la guerre, un peuple à l’agonie réclame à cor et à cri des hommes qui sauront venger son martyre et le préserver de l’épée des terribles envahisseurs venus du Nord.

Seul héritier d’un clan décimé, orphelin à l’enfance plongée dans le sang et les larmes, Mûsâ ibn Ibrâhîm est désormais un jeune et redoutable guerrier qui ne plie le genou que devant l’Unique. Muhammad — le fils de celui qui l’a affranchi des griffes de l’ennemi, seigneur aussi idéaliste qu’implacable — rêve, lui, d’une nouvelle ère de justice et de vertu, d’un monde où les croyants retrouveraient honneur et liberté.

Bientôt, le sort d’un pays tout entier se trouvera entre les mains de ces deux hommes aux destins inextricablement liés par la foi, la passion et l’espoir. Ensemble, ces chevaliers du bien forgés au feu des épreuves s’élèveront d’une terre brisée pour changer l’Histoire, entre batailles, coups d’éclat, trahisons et révolutions…

Parmi la longue litanie de crimes attribués aux musulmans à travers l’Histoire, il en est un qui fait particulièrement sensation : l’ère des “pirates de Barbarie”, ces infâmes brigands des mers qui auraient impitoyablement écumé la Méditerranée pendant trois siècles, ravageant les côtes européennes et capturant plus d’un million d’esclaves blancs et chrétiens.

Dans cet ouvrage, l’auteur rend justice à la vérité historique et replace les Barbaresques dans leur contexte, celui de l’impulsion donnée par l’esprit de Croisade à la piraterie chrétienne et des innombrables attaques contre les rivages et navires musulmans dès le Moyen-Âge, dans le but avoué de mettre à genoux l’économie de la civilisation islamique – une méthode alors théorisée en plus haut lieu. Tout en narrant les multiples croisades et expéditions pré-coloniales contre Alger, Tunis ou le Maroc, cet ouvrage rappelle ainsi que la lutte des grands amiraux du Maghreb, une galerie de figures hautes en couleur où les frères Barberousse occupent une place de choix, fut avant tout une résistance à la poussée conquérante de la chrétienté d’Occident vers l’Afrique du Nord ; il en allait de la survie de l’Islâm en cette région, alors menacée d’être submergée par les armées espagnoles.

Comme à son habitude, l’auteur revient enfin sur les multiples mythes, mensonges et manipulations propagandistes qui entourent ce sujet historique, notamment sur les questions relatives à l’esclavage et au traitement des captifs sur les deux rives de la Méditerranée.

Faisant suite à son ouvrage phare La crise du monde moderne, dans cet ouvrage-ci (Le règne de la quantité et les signes des temps), écrit en 1945, soit plus d’un demi-siècle déjà, il envisage la réfutation des idéologies modernes à partir des principes métaphysiques. Plus d’un demi-siècle plus tard, ses mises en garde et ses anticipations se sont révélées exactes, et d’une affolante précision, que ce soit dans leurs applications politiques, sociales, économiques, scientifiques (ou plutôt scientistes), mathématiques, psychiques, psychologiques, géopolitiques, philosophiques, industrielles, intellectuelles et écologiques. On assiste bien à une domination de la quantité au détriment de la qualité (qu’elle soit intellectuelle, professionnelle, conjugale, familiale, spirituelle, sanitaire, etc.).

Les musulmans sont particulièrement fiers du fait que la première constitution écrite d’un État promulguée dans le monde par un chef d’État émane d’une personnalité aussi importante que le Saint Prophète de l’islam صلى الله عليه وسلم même. Les nouvelles générations se doivent de le savoir. Telle est la première et principale raison qui m’a poussé à entreprendre cette étude.