-
La colère, la rancune et la jalousie : comment les vaincre par l’exercice spirituel ?
0Le Prophète a dit : « L’homme fort n’est pas celui qui excelle dans la lutte, mais celui qui arrive à se contenir au moment de la colère». C’est pour ne pas avoir su maîtriser cette colère injuste, née de l’orgueil et de la jalousie, que Satan et Caïn ont été maudits. L’imam écrit : « Cette flamme de la colère est extraite de l’orgueil enfoui dans le coeur de tout despote entêté. »
Dans un Hadîth qudsi, Dieu dit : « Ma Miséricorde l’emportera sur Ma Colère ». Dieu est Le Juste (Al-‘Adl), Le Très Doux (Ar-Ra’ûf ), Le Patient (As-Sabûr), L’Indulgent (Al ‘Afuw), Le Saint (Al-Quddûs), et Sa Colère est donc toujours aussi Juste et Sainte. Quant à la colère chez Ses créatures, elle n’est pas toujours justifiée ni mesurée, loin s’en faut.
La colère, la rancune et la jalousie : Voilà un trio dévas¬tateur, qui se nourrit de la haine et qui engendre la haine. Un hadith rapporte : «la jalousie consume les bonnes ac¬tions comme le feu consume le bois.»
-
Les qualités sublimes du prophète de l’Islam
0Dans ce livre de l’Imam al-Ghazâlî traite de l’âdâb exclusivement à la lumière du modèle prophé-tique, lequel est la véritable norme pour les croyants. Le mot plurisémantique ‘ âdâb n’a pas son équiva¬lent exact en français. Il signifie à la fois bonne édu¬cation, bon caractère, bienséance, politesse, noblesse du comportement, convenance louable, civilité, so¬ciabilité, morale pratique, bonne conduite.
Parler donc de l’âdâb prophétique revient à mettre la lumière sur les sublimes qualités du prophète de l’Islam tels que sa sagesse, son courage, sa chasteté et son équité, ainsi que sa piété, sa sincérité, sa véridicité, sa loyauté, sa générosité, sa magnanimité, sa clémence…
Enfin, l’imam termine le livre par la description de ses caractéristiques physiques et par l’évocation de quelques uns de ses miracles.
-
-
-
تفسير الجلالين
0كتاب تفسير لمعاني القرآن اشترك فيه كل من جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي في تأليفه، فابتدأ المحلي تفسيره من سورة الكهف إلى سورة الناس، ثم الفاتحة، فوافته المنيَّة قبل إتمامه، فأتمَّه السيوطي، فابتدأ من سورة البقرة إلى سورة الإسراء.
والكتاب يتميز بأنه: – مختصر موجز العبارة، أشبه ما يكون بالمتن.
يذكر فيه الراجح من الأقوال.
يذكر وجوه الإعراب والقراءات باختصار.
السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين إمام حافظ مؤرخ أديب. له نحو 600 مصنف، ولد سنة (849 هـ) ونشأ في القاهرة يتيما (مات والده وعمره خمس سنوات) ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، وخلا بنفسه في روضة المقياس، على النيل، منزويا عن أصحابه جميعا، كأنه لا يعرف أحدا منهم، فألف أكثر كتبه. وكان الأغنياء والأمراء يزورونه ويعرضون عليه الأموال والهدايا فيردها. وطلبه السلطان مرارا فلم يحضر إليه، وأرسل إليه هدايا فردها. وبقي على ذلك إلى أن توفي سنة (911 هـ).
جلال الدين المحلي محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي: أصولي، مفسر. ولد بالقاهرة سنة (791 هـ) عرفه ابن العماد بتفتازاني العرب. وكان مهيبا صداعا بالحق، يواجه بذلك الظلمة الحكام، ويأتون إليه، فلا يأذن لهم. وعرض عليه القضاء فامتنع. توفي في القاهرة سنة (864 هـ).
-
الاتقان في علوم القرآن – مجلد – للسيوطي
0يبحث الحافظ جلال الدين السيوطي في هذا الكتاب في العلوم المتعلقة بالقرآن الكريم مثل مواطن النزول وأوقاته ووقائعه، والقراءات وأسانيد رواية القرآن الكريم، والألفاظ القرآنية والتجويد، وأحكام القرآن كالعام والخاص والمجمل والمبين والمطلق والمقيد والناسخ والمنسوخ وغير ذلك مما يتعلق بالعلوم القرآنية ، مع شرح هذه الأمور والتمثيل عليها.
-
النهاية الكبرى في الجمع بالقراءات العشر الصغرى من طريق الشاطبية والدرة 5 مجلدات
0مبادئ علم القراءات
تعريف علم القراءات
نشأة علم القراءات
عناية السلف بالقراءات
التخصص وعصر أئمة القراءة
أسماء أئمة القراءة وأسماء أشهر تلاميذهم
منشأ علم القراءات وتدوينه
أشهر المؤلفات في علم القراءات
فوائد من علم القراءات
-
-
الحجة في علل القراءات السبع 1/4
0كتاب في علم القراءات القرانية يدور حول توقيفية القراءات القرانية وعرض ما اثير حولها من شبه وافتراءات قديما وحديثا من بعض المغترين العرب ومن بعض المستشرقين الملحدين. فذكر الايات القرانية وآراء العلماء في قراءة هذه الايات
-
الاقناع في القراءات السبع
0كتاب يبحث في علوم القراءات ابتدأ فيه مصنفه بتعريف للقراء والرواة عنهم ثم ذكر أحكام التجويد ثم بين القراءات على حسب ترتيب السور والآيات متقيدا بالقراءات السبع المتواترة دون غيرها
-
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة وبهامشه نفائس البيان شرح الفرائد الحسان في عد آي القرآن1/2
0أنــزل القــرآن على لغــات العــرب المختلفــة ، ولهجاتهم المتنوعة ، وكان الرسول يقرؤه بهذه اللهجات ليسهل على كل قبيلة تلاوته بما يوافق لهجتها ، ويلائم لغتها ، وتلقى الصحابــة من فـي رســول اللَّـه القرآن الكريم بقراءاته ورواياته ، فلم يضيعوا منه جملة ، ولم يغفلوا منه كلمة ، ولم يهملوا منه حرفًا ، بَلهَ حركـةٍ ، أو سكون ، أو قراءة ، أو رواية ، ونقله عن الصحابة التابعون على هذا الوجه من الإحكام والتحرير ، والإتقان والتجويد . ثم إن جماعة من التابعين وأتباع التابعين كرَّسوا حياتهم وقصروا جهودهم على قراءة القرآن وإقرائه ، وتعليمه وتلقينه ، وعنوا العناية كل العناية بضبط ألفاظه ، وتجويد كلماته ، وتحرير قراءاته ، وتحقيق رواياته ، حتى صاروا في ذلك أئمة يقتدى بهم ، ويرحل إليهم ، ويؤخذ عنهم ، ولتصدِّيهم لذلك كله نسبت القراءة إليهم فقيل : قراءة فلان كذا ، وقراءة فلان كذا ، فنسبة القراءة إليهم نسبة ملازمة ودوام ، لا نسبة اختراع وابتداع . ومن هؤلاء الذين انقطعوا للتعليم والتلقين القراء العشرة ، وقد أجمع المسلمون على تواتر قراءات هؤلاء الأئمة الأعلام ، ونقلتها عنهم الأمم المتعاقبة ، والأجيـال المتلاحقـة ، أمـة بعـد أمـة ، وجيـلًا إثـر جيـل ، إلى أن وصلـت إلينا ، ولا تزال الأمم تتعاهدها وترويها وتنقلها لمن بعدها إلى أن يرث اللَّـه الأرض ومن عليها ، وكل ذلك مصداق لقوله تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
-
-
-
الموسوعة الشاملة في الطب البديل الدكتور أحمد مصطفى متولي
0الموسوعة الشاملة في
الطب الوقائي
الطب الغذائي
الطب النبوي
العلاج بالقى النبوية
العلاج بالقران
العلاج بالاعشاب
العلاج بالحجلمة
العلاج بالابر الصينية
-
جواهر المعاني وبلوغ الاماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني
0كتاب ترجم فيه مصنفه علي برادة المغربي الفاسي لشيخه أبي العباس التجاني، حيث ضمن هذا الكتاب عدة أبواب وفصول في التعريف عن مولده، وأبويه وعشيرته ونشأته وبدايته ومجاهدته وأخذه طريق الرشاد ومواجده وأحواله، ومقامه، وسيرته وأخلاقه وحسن معاملاته، وكرمه ووفائه، وأذكاره وطريقته وأمور أخرى عن الشيخ . وهذه .طبعة مضبوطة ومخرجة الآيات
-
إيقاظ الهمم فى شرح الحكم
0للعارف بالله
الشيخ تاج الدين احمد ابن عطاء الله الاسكندري
حققه
ابو سهل نجاح عوض صيام
-
الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز
0إن هذا الوجيز حوى أقصر الطرق لتحقيق الاقتداء برسولنا الكريم في العبادات والمعاملات وسائر أبواب الفقه . ورتبه الكاتب مبتدءاً بالطهارة ثم الصلاة ثم الصيام … ولما كان المسلمون مكلفين بعد إقامة دين الله في أنفسهم السعي لإقامته في أرض الله ، حرر الكاتب هذه الصفحات كي ينير الدروب و يطمئن القلوب .
-
مختصر الدرر الثمين و المورد المعين
0على المنظومة المسماة ب: المرشد المعين على الضروري من علوم الدين
الشهير ب
ميارة الصغرى
-
المسك الاذفري في شرح وادلة مختصر الاخضري في العبادات
0تفرد الشيخ الاخضري هو والقليل من مشايخنا باسلوبٍ تربوي فريد يشدّد فيه على اهمية تصحيح الايمان و معرفة الاخلاق ثم معرفة ما تصح به فرائض الاعيان. فهو الامام العلامة الشيخ الصالح الفهّامة ابو زيد عبد الرحمن ابن الشيخ محمد الصغير الاخضري البنسيوطي البسكري الجزائري المالكي لذلك، يضع المختار بن العربي مؤمن الجزاءري هذا الكتاب ين ايديكم