Maison d'édition et Librairie arabo-musulmane. Plus de 3000 références...

Votre panier est vide.

Livraison à 1 centime

à partir de 35 € d'achat

-5% sur les livres en choisissant le retrait en magasin

البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة وبهامشه نفائس البيان شرح الفرائد الحسان في عد آي القرآن1/2 Zoom

Plus de vues

البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة وبهامشه نفائس البيان شرح الفرائد الحسان في عد آي القرآن1/2

23,00 €

Vue générale rapide

أنــزل القــرآن على لغــات العــرب المختلفــة ، ولهجاتهم المتنوعة ، وكان الرسول يقرؤه بهذه اللهجات ليسهل على كل قبيلة تلاوته بما يوافق لهجتها ، ويلائم لغتها ، وتلقى الصحابــة من فـي رســول اللَّـه القرآن الكريم بقراءاته ورواياته ، فلم يضيعوا منه جملة ، ولم يغفلوا منه كلمة ، ولم يهملوا منه حرفًا ، بَلهَ حركـةٍ ، أو سكون ، أو قراءة ، أو رواية ، ونقله عن الصحابة التابعون على هذا الوجه من الإحكام والتحرير ، والإتقان والتجويد . ثم إن جماعة من التابعين وأتباع التابعين كرَّسوا حياتهم وقصروا جهودهم على قراءة القرآن وإقرائه ، وتعليمه وتلقينه ، وعنوا العناية كل العناية بضبط ألفاظه ، وتجويد كلماته ، وتحرير قراءاته ، وتحقيق رواياته ، حتى صاروا في ذلك أئمة يقتدى بهم ، ويرحل إليهم ، ويؤخذ عنهم ، ولتصدِّيهم لذلك كله نسبت القراءة إليهم فقيل : قراءة فلان كذا ، وقراءة فلان كذا ، فنسبة القراءة إليهم نسبة ملازمة ودوام ، لا نسبة اختراع وابتداع . ومن هؤلاء الذين انقطعوا للتعليم والتلقين القراء العشرة ، وقد أجمع المسلمون على تواتر قراءات هؤلاء الأئمة الأعلام ، ونقلتها عنهم الأمم المتعاقبة ، والأجيـال المتلاحقـة ، أمـة بعـد أمـة ، وجيـلًا إثـر جيـل ، إلى أن وصلـت إلينا ، ولا تزال الأمم تتعاهدها وترويها وتنقلها لمن بعدها إلى أن يرث اللَّـه الأرض ومن عليها ، وكل ذلك مصداق لقوله تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون 


Disponibilité : Epuisé

Détails

أنــزل القــرآن على لغــات العــرب المختلفــة ، ولهجاتهم المتنوعة ، وكان الرسول يقرؤه بهذه اللهجات ليسهل على كل قبيلة تلاوته بما يوافق لهجتها ، ويلائم لغتها ، وتلقى الصحابــة من فـي رســول اللَّـه القرآن الكريم بقراءاته ورواياته ، فلم يضيعوا منه جملة ، ولم يغفلوا منه كلمة ، ولم يهملوا منه حرفًا ، بَلهَ حركـةٍ ، أو سكون ، أو قراءة ، أو رواية ، ونقله عن الصحابة التابعون على هذا الوجه من الإحكام والتحرير ، والإتقان والتجويد . ثم إن جماعة من التابعين وأتباع التابعين كرَّسوا حياتهم وقصروا جهودهم على قراءة القرآن وإقرائه ، وتعليمه وتلقينه ، وعنوا العناية كل العناية بضبط ألفاظه ، وتجويد كلماته ، وتحرير قراءاته ، وتحقيق رواياته ، حتى صاروا في ذلك أئمة يقتدى بهم ، ويرحل إليهم ، ويؤخذ عنهم ، ولتصدِّيهم لذلك كله نسبت القراءة إليهم فقيل : قراءة فلان كذا ، وقراءة فلان كذا ، فنسبة القراءة إليهم نسبة ملازمة ودوام ، لا نسبة اختراع وابتداع . ومن هؤلاء الذين انقطعوا للتعليم والتلقين القراء العشرة ، وقد أجمع المسلمون على تواتر قراءات هؤلاء الأئمة الأعلام ، ونقلتها عنهم الأمم المتعاقبة ، والأجيـال المتلاحقـة ، أمـة بعـد أمـة ، وجيـلًا إثـر جيـل ، إلى أن وصلـت إلينا ، ولا تزال الأمم تتعاهدها وترويها وتنقلها لمن بعدها إلى أن يرث اللَّـه الأرض ومن عليها ، وكل ذلك مصداق لقوله تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون 

الفهرس

مقدمة ........ ترجمة المؤلف ........ مقدمة المؤلف ........ مقدمة في مبادئ علم القراءات ........ القراء العشرة ورواتهم وطرقهم ........ الفرق بين القراءات والروايات والطرق وبيان الخلاف الواجب والجائز ........ مصطلح الكتاب ........ باب الاستعاذة ........ باب البسملة ........ سورة الفاتحة ........ سورة البقرة ........ سورة آل عمران ........ سورة النساء ........ سورة المائدة ........ سورة الأنعام ........ سورة الأعراف ........ سورة الأنفال ........ سورة التوبة ........ سورة يونس ........ سورة هود ........ سورة يوسف ........ سورة الرعد ........ سورة إبراهيم ........ سورة الحجر ........ سورة النحل ........ سورة الإسراء ........ سورة الكهف ........ سورة مريم ........ سورة طه ........ سورة الأنبياء ........ سورة الحج ........ سورة المؤمنون ........ سورة النور ........ سورة الفرقان ........ سورة الشعراء ........ سورة النمل ........ سورة القصص ........ سورة العنكبوت ........ سورة الروم ........ سورة لقمان ........ سورة السجدة ........ سورة الأحزاب ........ سورة سبأ ........ سورة فاطر ........ سورة يس ........ سورة الصافات ........ سورة ص ........ سورة الزمر ........ سورة المؤمن ........ سورة فصلت ........ سورة الشورى ........ سورة الزخرف ........ سورة الدخان ........ سورة الجاثية ........ سورة الأحقاف ........ سورة محمد ........ سورة الفتح ........ سورة الحجرات ........ سورة ق ........ سورة الذاريات ........ سورة الطور ........ سورة النجم ........ سورة القمر ........ سورة الرحمن ........ سورة الواقعة ........ سورة الحديد ........ سورة المجادلة ........ سورة الحشر ........ سورة الممتحنة ........ سورة الصف ........ سورة الجمعة ........ سورة المنافقون ........ سورة التغابن ........ سورة الطلاق ........ سورة التحريم ........ سورة الملك ........ سورة القلم ........ سورة الحاقة ........ سورة المعارج ........ سورة نوح ........ سورة الجن ........ سورة المزمل ........ سورة المدثر ........ سورة القيامة ........ سورة الإنسان ........ سورة المرسلات ........ سورة النبأ ........ سورة النازعات ........ سورة عبس ........ سورة التكوير ........ سورة الانفطار ........ سورة المطففين ........ سورة الانشقاق ........ سورة البروج ........ سورة الطارق ........ سورة الأعلى ........ سورة الغاشية ........ سورة الفجر ........ سورة البلد ........ سورة الشمس ........ سورة الليل ........ سورة الضحى ........ سورة الشرح ........ سورة التين ........ سورة العلق ........ سورة القدر ........ سورة البينة ........ سورة الزلزلة ........ سورة العاديات ........ سورة القارعة ........ سورة التكاثر ........ سورة العصر ........ سورة الهمزة ........ سورة الفيل ........ سورة قريش ........ سورة الماعون ........ سورة الكوثر ........ سورة الكافرون ........ سورة النصر ........ سورة المسد ........ سورة الإخلاص ........ سورة الفلق ........ سورة الناس ........ باب التكبير ........ مباحث التكبير ........ فوائد مهمة ........ تتمة في بيان أوجه الاستعاذة ........ مع التكبير .......

Informations complémentaires

Auteur عبد الفتاح عبد الغني القاضي ABDELFATTAH ABD-ELGHANY ALQADI
Langue Arabe
Editeur/Fabricant Dar Al Salam
Nombre de pages 1008
Taille 17x24 cm
Couverture Cartonné
Année de parution 2015
SKU (réf.) 9789773421250
Poids Kg 1.8000

Écrivez votre propre avis

Seuls les utilisateurs inscrits peuvent écrire des commentaires. Veillez vous connecter ou vous enregistrer

Étiquettes des produits

Utilisez un espace pour séparer les mots clés. Utilisez l'apostrophe (') pour rédiger une phrase.